钱币评级师是什么“样子”（二）“这枚送评的墨印含有地名，第一次出现这个地名，在浙江湖州，我们出发去考证” “这枚墨印上的印文在查阅清末版《繪圖上海雜誌》发现了，这家是做成衣的” “《永嘉縣誌》记载这个位置是报恩门，就是当地百姓常说的西门” “这个篆书的写法，既有甲骨文韵味，又有大篆风格，这位民国的前辈深谙文字精妙” “这批墨印含有暗八仙，连同宗教系列，应该在思维导图里汇集成大序列，大序29，小序40” ...... “这枚墨印平均得分95.33分，离一级差0.67分，很遗憾，只能是二级” “按共识评级法，这枚大清的谢尔顿标准综合分数为AU50” “这枚袁大头有二位评级师打出了63分，一位打出了64分，系统最终确定为63分” “这枚囍字帖纸缺了三笔，且有部分翘起，平均评级法确定为三级” ...... “这是新做的假墨，原材料用的不对，影像学也不支持” “这个帖纸是后贴的，包浆后做，痕迹不支持” “这个醇记是液压技术生成的，压力有明显破绽，包浆也是新做” “这枚唐军长是真银假币，后上的朱砂结晶锈，采用化学材料速成” ...... 对，你没看错，如此繁琐的描述，恰是中式评级师们的日常，或冰山一角。 在《机制币鉴定评估暨评级技能全景指南》（河海大学出版社，2024年5月出版）书中阐述： 钱币评级师的职业使命为肩负真理、学术论证与文化传承。 肩负真理指的是承担和坚持钱币客观事实，给予正确观点和判断，正确答案只有一个。 学术论证的定义是在钱币学术上不断探索和发现新的规律和理论，不断论证和考证，不断还原历史真相。 文化传承是指将钱币上有价值的历史文化信息，包含创作者、文字、图案、艺术、宗教、图腾、习俗、价值观等，传递给下一代。 这些是钱币评级师该有的样子。 未完待续。 扫码添加钱币评级（鉴定）师专业人才职业技能官方通道咨询    |
